口号大全 点击： 2020-12-12
所有的故事，被一种浓烈的、高尚的精神串起，这种精神，高于“明哲保身”，高于“最佳选择”，这种精神，或许会让人在当下显得格格不入，甚至愚蠢。以下是小编给大家整理的观看电影《无问西东》观后感及影评800字大全，希望可以帮到大家
观看电影《无问西东》观后感及影评800字大全<一>
今天和女儿一起去看了电影《无问西东》，该片是为纪念清华大学百年校庆专门拍摄的，2012年拍摄完毕，直到2018年初才公演，其间有过一些重拍和修改。虽然片中几个桥段剪辑穿插的太厉害，但还是一部吸引人的电影，包括它的画面和背景音乐《Amazing Grace》，当然我内心对清华大学和曾经在清华任教和学学习过的大师们的敬仰也是我喜欢这部电影的很重要的影响因素，所谓爱屋及乌是也。
片尾在播出影片的演职员表的时候同时在左侧播放曾经在清华包括西南联大任教和学习过的著名人士的图片和文字，包括梅贻崎、冯友兰、王国维、梁启超、陈寅恪、闻一多、杨振宁、李政道、沈从文、钱钟书等，长达七分钟之久，全场观众无一人离席，默默静坐看完全部人物介绍。中国人从骨子里对文化人从来都不缺乏尊敬和仰慕之情，虽然我们曾经也有过一段段有辱斯文的荒唐历史。
看完电影，回家的路上，我问女儿怎么理解电影片名《无问西东》，她说就是但做好事、莫问前程，我的理解是英雄莫问出处。回家上网查了一下，无问西东一词出自清华大学校歌歌词中的一句：器识为先，文艺其从，立德立言，无问西东。但只从这句歌词，怎么理解无问西东，每个人也可以有自己不同的解读。
1931年12月2日，梅贻琦校长在就职演讲中提出“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”的著名论断。清华大学之所以让人思慕和景仰，很重要的因素是因为她的大师辈出。西南联大在当时简陋的条件下办学，仍然是名师荟萃，人才辈出，很好地验证了梅校长的这句话。
我对清华的第一印象是我在中国科大夜大学上学的时候《数据结构》课程使用的是清华大学严蔚敏教授所著的《数据结构》一书，考研前一年去中国科大西校区混在本科生里旁听一学期此课程也是使用的这本教材，这本书算是研究得烂熟于心，写满我的学习笔记，现在我的书架上还保存有我使用过的这本书。虽然我后来从北工大图书馆购得一本处理的美国出版的原版书《Data Structure Using Pascal》,该书不论在内容、排版和印刷质量上都不是清华大学出版社的《数据结构》一书可比的，但我得承认这两本书都对我产生过重要的影响，尤其是严蔚敏老师的那本《数据结构》书，至今难以忘却。
在北工大读书的时候，我们经常去北京城西北的清华大学南门外的清华大学出版社读者服务部购书，我记得当时都是和我的同学一起去，斜穿整个北京城，往返得花去一天时间。后来我加入SAP北京公司，办公楼也是在清华东门外清华紫光的一栋小楼内，在那里工作了近两年，但好像很少进入清华校园。后来我一位中专时期同年级的同学，她女儿以上海市理科高考状元考取清华大学管理学院，她送她女儿来北京上学，给我电话，我去学校里找她们，请他们在清华南门外的文津国际酒店吃了一顿饭。后来一次回合肥参加我们班一位因病早逝同学的葬礼，听其他同学说我的这位女同学已经在上海因病去世，让人倍感意外和惋惜。也不知道她女儿清华毕业后飞往哪里?也许已经到大洋彼岸的美国了。逝者已矣，生者如斯，只能感叹人生无常了。
晚上吃饭的时候我悄悄和女儿说，看完这部电影我内心感觉此生一个很大的遗憾是没有能够进入清华园学习，不过人生没有回头之路，只待你们后生了。人生之路，一是自己可能不能完全自主选择，二是有很多主客观因素的限制，不能如愿以偿也属正常，如今这个年龄只能释然于心了。但清华的人文精神、大师的人格魅力和文章学问我们可以学习和追随，英雄豪杰不问出处，立德立言无问西东。
观看电影《无问西东》观后感及影评800字大全<二>
1月26日，秦皇岛公司组织观看电影《无问西东》，看了许多影评，得知是一部佳片，至于佳在何处仅靠他人言说，心中尚且生出一丝好奇。
好奇之首，当数“无问西东”之出处。为何“不问”，何为“西东”?《无问西东》片名出自清华历史上第一首正式校歌的歌词，第三段“器识为先，文艺其从，立德立言，无问西东。”校歌的撰写人，是清华的国文教授汪鸾翔先生，由何林一的夫人，张丽珍女士编曲。在电影里，“无问西东”被引申为保持初心，不盲从时代，做一个无愧于自己选择的人。
认真看完整部电影后，我对“无问西东”有了一些自己的理解，在我看来“不问”是一种格局，并非不好奇，而是因不存疑惑而生出的一种信任，因静心而生出的一种专注，因豁达而生出的一种气度，因对普罗众生有感而生出的一种情怀,是心灵里山高水阔，精神深处天地澄明。“西东”可以是长短，是美丑，是利弊，是死生，可以是一切起点与终点。太阳从东方升起，西方垂暮，仿佛人的生命由诞生到陨落，也仿佛世间万物。记得《虎啸龙吟》中年老的司马懿说“依依东望，望的就是毕其一生，望的是时间”，这里的“东”可以理解为初生，那么“西”当可以理解为垂暮。“无问西东”在我内心则理解为：人一旦有了信任、专注、气度、情怀，内心丰盈，心无旁骛，即便生死亦无所畏惧，这种强大的底气，在我们的工作中显得尤为重要。
团队成员间的信任，工作中的专注，遇事时的气度，生活中的情怀，不断学习后内心的丰盈，又因丰盈和充实而无暇顾及其他，以至于心无旁骛。这好似连锁反应，相互作用的人生启示，正在努力点醒我们：在路上，就踏实走好每一步，注重奋斗过程，远比思索从哪里来或到哪里去更为重要。我们在工作中奋力拼搏，不应瞻前顾后，做好自己的本分，快速高效完成工作，从工作中学习，在工作中吸取经验，汲取养分。努力做一棵树，为自己的生命做出解答，探求一切未知，面对所有问题努力给出自己的答案，为唯一的人生添一把柴。
哪怕你的工作并非你真正擅长或喜爱，那就当做是人生的课题，在学习和答题的过程中找到乐趣，可能渐渐的他就变成了你的所爱，甚至让你着迷。尝试着与工作成为朋友，找到一种平和的姿态，如同校长梅贻琦教育迷茫的吴岭澜时所说：“人把自己置身于忙碌当中，有一种麻木的踏实，但丧失了真实，你的青春也不过只有这些日子。什么是真实?你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起，有一种从心灵深处，满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦。”我们对于工作的无愧和专注，将换来青春岁月乃至于整段人生路程不懊悔、也不羞耻的平和与喜悦，不问来路，不忘初心，不遗余力，活在当下且奋斗在当下，做最真实无悔的自己。
最后，请允许我向西南联大致敬，这所只存在了8年的“最穷大学”，被誉为“中国教育史上的珠穆朗玛峰”，也是中国教育的宏伟长征，这也说明任何伟大的事业都是一步一步走出来的!
观看电影《无问西东》观后感及影评800字大全<三>
当《无问西东》还没上映的时候就看过预告，好不容易放假有了时间我和小伙伴早早的就等在影院里。
影片一开头也是讲职场内的阿谀我诈、勾心斗角。突然画风一转变成了二十世纪五十年代末、六十年代初的场景，这个弯转的也太大了吧，搞得人猝不及防。画面中女孩子穿着花花绿绿的裙子，显得格外漂亮，不是人们在反映那个年代的电影中常常见到的千篇一律的列宁式服装，五十年代末组织上提倡女同志穿得漂亮一些，那时苏联式长裙在首都女孩子中流行一时，影片中的服装符合当时的情况。
影片切换到到1937年，讲述到西南联大，当片中出现西南联大校园的茅草房校舍的画面时，我真的很激动。曾经在动车上好几篇有关西南联大的文章，字里行间充满了温馨和怀念，我反复读了好多遍。我相信电影的导演也看了这些文章，拍电影时受到了启发，影片中有些情节是原样照搬，很值得玩味。
比如由王力宏饰演的广东人吴光耀后来当了空军飞行员，我记得汪曾祺在他写过的文章中提到西南联大有一位广东学生曾经是空军军校学生，后来因为身体不合格被劝退来到了西南联大;影片中吴光耀在空袭时仍然在学校的厨房里用茶缸煮莲子，汪曾祺文章里提到有一位学生在空袭时用茶缸煮豆子，从山上回来时豆子就熟了;影片中生活在校园卖饭的母子也有原型，汪曾祺的文章中提到的是母女俩;空袭来临时和尚在山顶用红色灯笼挂在木头上当警报信号，汪的文章也提到过;学生在山里躲避空袭时旁边的石壁上写着“人生几何、恋爱三角”的对联等等。
影片中一位穿着灰色长袍的老师用湖北腔调摇头晃脑念诵《离骚》中的段落，我觉得这人可能是闻一多，后来影片结束的说明中说此人就是闻一多，我别提有多得意了。陈楚生饰演的二十世纪二十年代的清华园的学生很传神，我觉得演出了那个年代的气质。他的理科成绩太差被老师叫去谈话，我觉得那个老师是梅贻琦，后来影片结尾印证了我的猜测。
影片中美国飞行员来西南联大招收空军飞行员，高台上两边的对联写着“升官发财请往他处，贪生怕死勿入斯门”，这其实是黄埔军校建立时在大门彩楼旁悬挂的对联。可能是为了应付审查，影片中对国民党刻意进行了淡化，比如“空军”明明是国民党空军，影片中叫“中国空军”，空军的军服和飞机上都没有国民党“青天白日”的标志。对于影片中专门放了一段原子弹爆炸的场景，我猜是为了方便通过审查故意加上去的。
电影采用了四个年代、四个主人公的结构，这其实很容易烧脑，观众可能不会接受。影片采用了巧妙的方法把四代人衔接起来。20年代陈楚生饰演的吴岭澜是40年代吴光耀的老师，吴光耀在飞机上撒下食物到难民营，救活的小孩中就有60年代的陈鹏，陈鹏的好友支边医生后来救了90年代张果果的父母。
电影的名称《无问西东》一语双关，“无问西东”是民国时清华大学校歌的歌词，同时“无问西东”也有些混乱的意思，切合了本片不合常规的结构。
电影快要结束时影院里只有几位观众离开了影厅，大部分观众在影片最后一个镜头放完时也没有离开座位，还在看影片结尾的片中人物的说明。等屏幕彻底黑屏、影厅里大灯亮起来时，观众仍然没有起身，还在沉迷中，好一阵子才回过神来，慢慢起身。我的小伙伴一下午都在和我讨论这部电影。《无问西东》让我刷新了对国剧的看法，挺值。
观看电影《无问西东》观后感及影评800字大全<四>
“如果提前了解了你所要面对的人生，你是否还会有勇气前来?愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意。愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”(电影《无问西东》片尾张震饰演的张果果独白)。
读中学时，我很喜欢但丁的“走自己的路，让别人说去!”，这句话一直都写在语文书的第一页，写在我的日记本、草稿本和笔记本之类的扉页，偶尔还会添上一句“我手写我心，无怨无悔。”，成为我面对困境时的“座右铭”，一路走来，都是如此，所以看完电影《无问西东》，我脑海里一直都是“愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意。愿你在迷茫时，坚信你的珍贵。爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。”这句话，朋友说我是个浪漫的理想主义，从以前到现在都没有变过，真心实意的过着每一天，确实，我从来都是个浪漫的理想主义者，在现实生活中也从未放弃过理想，所幸，一路走来，所遇的人都很好，所遇的事情也算顺利，一切都符合我的理想行程，到现在，无怨无悔，知足常乐。
XFTX一直都说要去看《无问西东》，在深圳的某些重点中学的老师还希望学生们去看这部电影并写观后感，据说还可以免什么作业，没有确认过，不知道真假，而看过的朋友笑称这电影是“清华宣传片”，这电影是为庆祝清华大学百年校庆的电影，确实像宣传片，昨天，我和XFTX去看了，也许上映时间比较久了，看的人不多，不过我喜欢，我从来都喜欢没有喧哗没有吵闹没有嚼爆米花之类声音的看电影(我更喜欢一个人在家里看电影)，而特别是看《无问西东》这样的电影，安静欣赏最好。
电影讲述了吴岭澜、沈光耀、陈鹏(王敏佳和李想)和张果果四个不同时代的毕业于清华的学生的故事，我最喜欢沈光耀的故事，从破旧的西南联合大学雨中上课的“静坐听雨”到沈光耀弃笔从戎，都让人感到热血沸腾又感动到泪流满面，战乱时期，在那躲炸弹的山沟里争分夺秒学知识和教学的老师与学生;因为战火而颠簸流离，家破人亡的老百姓们;富家子弟沈光耀瞒着母亲当上飞行员，给孤儿们投食物，最后驾驶飞机冲向敌机冲向敌舰而光荣牺牲;失去双腿依然照顾孤儿们的外国牧师，听着《Amazing Grace》(奇异恩典)，我泪流满面，“这个世界缺的不是完美的人，而是从心底给出的真心，正义，无畏与同情的人。”美国教官对那些学员说的话，让沈光耀铭记在心，也让我铭记在心，现在社会，有多少人失去真心?有多少人失去正义?有多少人已经不再无畏?有多少人已经失去同情心?
电影中的四段故事，刚开始穿插的有点突兀，也有点不连贯，背景音乐让人有点出戏，特别是张果果的现代篇，让人看得有点乏味，前面的几个观众开始在那里玩手机，也许高度近视戴眼镜的原因，我不喜欢这样的观众，很影响的我观影，手机屏幕的光在乌漆墨黑的影院里太耀眼了，不过后来王力宏演的沈光耀这一段，让我都忘记了那“亮瞎”我眼睛的手机，一直让我陷入电影里面久久不能回过神来，也许这就是个人爱好，我还是喜欢那“抛头颅洒热血”的年代，在那样的情况下，理想主义的光辉达到了顶点，那年那月，就像吴岭澜对沈光耀说过的：“不要放弃对生命的思索，对自己的真实。”为了祖国，为了理想，真的是可以牺牲小我的。
深圳下了好几天雨，今天雨停了，但空气还是很潮湿，又想起了那位老先生在黑板上写的四个大字“静坐听雨”。“爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
观看电影《无问西东》观后感及影评800字大全<五>
无问西东向未来
影片从张果果开始，也从张果果结束。在138分钟的电影中，划分出来了四个时代背景，描绘出四段不一样的人生，讲述着四个互相独立又相互承接的故事，所有的故事最终不约而同般地都扣住了电影的主题“真实”。
整部电影都在讲真实，但真实特别形而上，只有在极端的时刻，才能显示出它的力量。在学校学习知识，知识教人求真求实，真正敢于面对真实并且坚守的人，都是勇敢的。他们高贵，就在于追求自己的真实，并且坚守自己的真实。
我印象深刻的就是这个片段：
吴岭澜面对梅老师的疑问，给出了自己迷茫的答案：“因为最好的学生都念实科。”从这里开始，整个片子的主旨慢慢清晰起来。梅老师的一席话，第一次点出了电影想表达的内涵：他认为，吴岭澜不应该把自己置身于一种麻木的忙碌、踏实中，而忽略了真实。他说，真正的真实是“你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦”。
抗战时期，吴岭澜在云南的山洞外给学生上课。就在这容不下一张书桌的年代，他引用了泰戈尔的诗《爱者之贻》，道出了曾困扰他的问题，以及他的答案，“世界于你而言，无意义无目的，却又充满随心所欲的幻想，但又有谁知，也许就在这闷热令人疲倦的正午，那个陌生人，提着满篮奇妙的货物，路过你的门前，他响亮地叫卖着，你就会从朦胧中惊醒，走出房门，迎接命运的安排。这是泰戈尔的诗。当我在你们这个年纪，有段时间，我远离人群，独自思索，我的人生到底应该怎样度过?某日，我偶然去图书馆，听到泰戈尔的演讲，而陪同在泰戈尔身边的人，是当时最卓越的一群人(即梁思成、林徽因、梁启超、梅贻琦、王国维、徐志摩)，这些人站在那里，自信而笃定，那种从容让我十分羡慕。而泰戈尔，正在讲“对自己的真实”有多么重要，那一刻，我从思索生命意义的羞耻感中，释放出来。原来这些卓越的人物，也认为花时间思考这些，谈论这些，是重要的。今天，我把泰戈尔的诗介绍给你们，希望你们在今后的岁月里，不要放弃对生命的思索，对自己的真实。”
这段来自民国时期的教诲，告诉吴岭澜，面对时代浪潮，叩问自己的内心，不必选择迎合潮流。要遵从内心，从容而笃定。
所有的故事，被一种浓烈的、高尚的精神串起，这种精神，高于“明哲保身”，高于“最佳选择”，这种精神，或许会让人在当下显得格格不入，甚至愚蠢。但这种精神，指引着人们，去面对或盲从、或动荡、或浮躁的时代，给我们伟大的精神世界一计闪耀的光芒。他们逆流而上、反其道而行，不顾时代的潮流，不顾投机的“教诲”，遵从内心的渴望，做出不让自己后悔的选择。
电影里，我看到了大爱，小情，看到了冷，看到了暖，看到了世界很美好，世道很艰难。我们可以警惕，可以竞争，可以追求自我进步，但是永远不要失去对美好的感知。
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